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漫读电台丨读者漫谈春秋那些事儿mid [复制链接]

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寒食节,为了忘却的纪念!

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读/者/漫/谈

英雄五霸闹春秋,多少兴亡过手

《春秋那些事儿·春秋五霸卷》

索书号

K.09.ZH2.1

馆藏地

屏峰综阅室

屏峰中文书库

朝晖展览区

Reading丨原文阅读

看到这里,也许有人会觉得介子推一定是在作秀,是出奇招来捞取*治本钱。我要告诉这些人,你们错了,你们都像魏犨一样在以小人之心度君子之腹。你想想看,当时的重耳一无*队,二无地盘,只有一个空空的公子头衔,复国遥遥无期,不仅不能给他们发工资,就连生存最基本的食物都没办法提供给他们,身体发肤受之父母,介子推根本没有必要用自己身上的肉去讨好重耳,更何况,就算后来重耳回国当上了晋文公,介子推也没有贪恋权势,而是和自己的母亲逃到绵山隐居起来,重耳为了把他找回来,放火烧山,最后母子俩双双被烧死,最后以悲剧收场。所以说,介子推的*治觉悟可不是我们这些小人物可以理解的,大家还是抬起脸来成45度角华丽丽地仰视他吧。

——《春秋那些事儿·春秋五霸卷》P

迷离的泪眼中,他恍惚看到这样一幅画面:荒原上如血残阳照在了远处介子推流满了豆大汗珠的脸上,他端着一碗肉汤,踉踉跄跄地跑到自己面前,露出一个憨厚的笑容说:“太好了,公子,我弄到肉汤了,快喝一点填饱肚子吧!”

——《春秋那些事儿·春秋五霸卷》P

Interpretation丨精要重述

寒食节的由来

晋国公子重耳出逃,忠义耿直的介子推追随。断粮之际,介子推割股啖君。重耳回国当上了晋文公后,介子推也没有贪恋权势,而是和自己的母亲到绵山隐居,重耳为了把他找回来,放火烧山,最后母子俩双双被烧死。晋文公后悔不已。晋文公焚烧绵山之日,正值二十四节气中的清明的前三天,文公回到国都后便令全国上下每年从那天开始一月之内不得举火炊烟,只能吃冷饭,谓之禁火,也叫禁烟,或者叫做寒食,这就是现在“寒食”节的由来。

寒食节的特色美食

我们中国的老百姓们还是很聪明很懂得创新的,他们根据当地的条件和寒食的特点,纷纷创造出一些特殊的寒食节食品,凉菜冷食花样百出,形成了与岁时节日相联系的风味小吃,丰富了中华民族的饮食品种和习俗,古时有麦糕、环饼、冷粥等,如今则更注重“应令尝新”,也就是说吃些应时应景、新鲜而有季节特色的食物。

江浙一带习惯吃青团,是用新鲜艾草或雀麦草汁和着糯米粉捣制,再以豆沙为馅制成的。油绿如玉的青团,糯韧绵软、清香扑鼻,吃起来甜而不腻、肥而不腴,是一款天然绿色的健康小吃。

在闽东,家家户户则要煮“乌稔饭”。它是将米用洗净煮熟的乌稔树叶浸泡后蒸煮而成,颜色乌黑却米香扑鼻,别有一番风味。此外,闽东各地无论城乡大多吃芥菜饭,据说可以饭年不长疥疮。在泉州及闽南—带清明常吃润饼菜,是以面粉为原料以面粉为原料擦制烘成薄皮,再卷入胡萝卜丝、肉丝、蚵煎、芫荽等混锅菜肴,此类食物品种多样,荤素搭配,营养主富又美味可口,类似的还有温州人的清明饼和潮汕人的薄饼。

晋南地区清明要蒸大馍,中夹核桃、红枣、豆子之类,称为“子福”,取意子孙多福。晋北地区,则习惯用玉米面包黑豆芽馅食用。陕北的榆林和延安前要蒸“子推馍”和做面花,蒸出来的面花栩栩如生,如艺术珍品,既可自已食用又能馈赠亲友。

寒食节与清明节

由于寒食节和清明节相离太近,到了唐宋以后,人们渐渐就把这两个节混成了一个节日,而祭奠介子推的习俗也慢慢演变成了祭扫先人。于是,每到了清明时节,大家都会“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。一家人扶老携幼,带上供品,三三两两走往自家的祖坟,烧一点纸钱,清理一下祖先的坟茔,寄托自己的哀思。

Appropriation丨联系运用

错误可以铺成人生的道路

这个世界上没有人是不犯错误的,就算是圣人,也有很多被后人诟病的缺点。文公也是一个人,所以他不可避免地也会犯错,但是犯了错误能诚心听取各方面的意见且知错、认错、改错却不是每个人都能做到的。也许有人说文公忘恩负义,没错,他确实忘了介子推的恩。但是,他没有一点隐藏这些的意思,而是十分勇敢地承认了自已的错误,去改正自己的错误。当他认识到未及时给介子推行赏赐时,便派人到处寻找介子推。当听说介子推已经跑到绵山归隐时,则亲自到绵山来找他。可是由于魏犨的馊主意和介子推的倔脾气,还是是酿成了无可挽回的悲剧!

编者按

漫读电台

馆员随笔x读者漫谈

从年起,“漫读电台”开启读者专场“读者漫读”,以年度“漫读电台”之“馆员随笔”中馆员所推荐书籍为纲进行阅读,利用RIA便签阅读法(原文阅读+精要重述+联系运用)对书中的知识浓缩简化,提炼出重点和精华并撰文发表。“漫读电台”通过多主体参与+多形式推广+多途径传播的多元协同模式培塑立体的阅读方式;以馆员荐书→读者读书→读者评书的写读融合循环打造完整的阅读推广闭环。

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